µ¿¾Æ½Ã¾Æ¹®È¿Í ÀüÇô »ó°ü¾ø´Â ¼¾ç»ç¶÷¿¡°Ô º¯Áõ·ÐÄ¡(Ü©ñûÖåö½)¸¦ ¾î¶»°Ô ¼³¸íÇÒ ¼ö ÀÖÀ»±î? º¯Áõ·ÐÄ¡¸¦ Á¦´ë·Î ÀÌÇؽÃÅ°±â À§Çؼ ±âº»ÀûÀ¸·Î ÀüÁ¦µÇ¾î¾ß ÇÒ ±â(Ѩ), À½¾ç(ëäåÕ), ¿ÀÇà(çéú¼) µîÀÇ µ¿¾Æ½Ã¾Æ¹®È¿¡ ±â¹ÝÇÑ °³³äµéÀ», ¾î¶»°Ô ¼±¸ÀÇ ¹®¿ÜÇÑ¿¡°Ô, ±×°Íµµ ¿µ¾î¶ó´Â ¿Ü±¹¾î¸¦ ÅëÇؼ, Àü´ÞÇÒ ¼ö ÀÖÀ»±î?
´õ¿íÀÌ ±× »ç¶÷ÀÌ µ¿¾Æ½Ã¾Æ ÀÇÇÐÀ» ¹è¿ì´Â, À¯·´°ú ¹ÌÁÖÀÇ ÀüÅëÀÇÇдëÇÐ ÇлýÀÌ ¾Æ´Ñ °æ¿ì, ±×·¯ÇÑ ¼³¸íÀº ¾î¶»°Ô °¡´ÉÇÒ±î? ³î¶ø°Ôµµ ¹Ì±¹ÀÇ ÀηùÇÐÀÚ Áֵ𽺠ÆÄÄõ(Judith Farquhar)´Â 1994³â¿¡ ¹ßÇ¥ÇÑ ±×³àÀÇ Ã¥ ¡¸³ëÀ× ÇÁ·ºÆ¼½º¡¹(¡¸Knowing Practice: The Clinical Encounter of Chinese Medicine¡¹)¿¡¼ µ¿¼ÀÇ ¾ð¾î, ¹®ÈÀû Â÷À̸¦ ³Ñ¾î¼ ÀÌ·¯ÇÑ Áö³(ò¸Ññ)ÇÑ ÀÛ¾÷À» ¼º°øÀûÀ¸·Î ¼öÇàÇÏ°í ÀÖ´Ù. Áֵ𽺠ÆÄÄõ´Â ¹Ì±¹ ½ÃÄ«°í´ëÇп¡ ÀçÁ÷ ÁßÀÎ ÀÇ·áÀηùÇÐÀÚÀÌ´Ù. À̹ø 9¿ù ¹æÇÑÇÏ¿© »êû¿¡¼ ¿¸®´Â Á¦8ȸ ±¹Á¦¾Æ½Ã¾ÆÀüÅëÀÇÇдëȸ(ICTAM)¿¡¼ ±âÁ¶¹ßÇ¥¸¦ Çϱâ·Î µÇ¾î ÀÖ´Ù.
|
|
|
¡ÞKnowing Practice
|
ÆÄÄõÀÇ ¿¬±¸´Â ±× ÀÚü·Î ¿ª»çÀûÀÎ Àǹ̸¦ °¡Áø´Ù. ³ÃÀüÀÌÈÄ Áß±¹°ú ¹Ì±¹ÀÇ ±³·ù°¡ ½ÃÀÛµÈ ÀÌÈÄ ÁßÀÇÇп¡ ´ëÇÑ º»°ÝÀûÀÎ ÀηùÇÐÀû ÇöÁöÁ¶»ç°¡ ±×³à¿¡ ÀÇÇØ ÃÖÃÊ·Î ÁøÇàµÇ¾ú±â ¶§¹®ÀÌ´Ù. 1980³â´ë ÃʹÝ, ÆÄÄõ´Â ±¤Àú¿ì ÁßÀÇÇдëÇп¡¼ 18°³¿ù µ¿¾ÈÀÇ ÀηùÇÐÀû ÇöÁöÁ¶»ç¸¦ ÁøÇàÇÑ´Ù. ±×¶§ÀÇ ½ÉÃþ¿¬±¸¿Í ÀÌÈÄ Èļӿ¬±¸ÀÇ °á°ú¹°ÀÌ ¾Õ¿¡¼ ¾ð±ÞÇÑ ¡¸Knowing Practice¡¹ ÀÌ´Ù.
¡¸Knowing Practice¡¹´Â ¼±¸¹®È°¡ ´ç¿¬È÷ ¹Þ¾ÆµéÀÌ´Â ¼¾çÀÇÇаú µ¿¾Æ½Ã¾Æ¹®È¿¡ ¹ÙÅÁÀ» µÐ µ¿¾Æ½Ã¾ÆÀÇÇÐÀ» º´Ä¡½ÃÅ°´Â ºñ±³¹®ÈÀÇ °üÁ¡À» Á߽ɿ¡ µÎ°í ÀÖ´Ù. Á¦¸ñ¿¡¼ Áö½Ä(knowledge) ´ë½Å¿¡ »ç¿ëµÈ ¾Í(knowing)À̶ó´Â ´Ü¾î ÀÚü°¡ ±× Ã¥ÀÇ ºñ±³¹®ÈÀû °üÁ¡À» õ¸íÇÏ°í ÀÖ´Ù. ´ë»óÈµÈ Áö½ÄÀÌ °Á¶µÇ´Â ¼¾çÀÇÇаú ´Þ¸® µ¿¾Æ½Ã¾Æ ÀÇÇп¡¼´Â ÇÑÀÇ»çÀÇ ¸öÀÇ °æÇèÀ» ÅëÇÑ ¾Í(knowing)ÀÌ Áß¿äÇÏ´Ù´Â °ÍÀ», Áö½Ä¿¡ ´ëºñµÇ´Â ¾ÍÀ̶ó´Â ´Ü¾î¸¦ ÅëÇؼ µå·¯³»°í ÀÖ´Â °ÍÀÌ´Ù.
¡¸Knowing Practice¡¹ÀÇ ºñ±³¹®ÈÀÇ °üÁ¡Àº öÀúÇÏ´Ù. ¿µ¾î·Î ¾º¿©Áø ÁßÀÇÇп¡ °üÇÑ ±× Ã¥ÀÌ, ¿µ¾î±Ç µ¶Àڵ鿡°Ô ¹Þ¾Æµé¿© Áú ¶§ ¾ß±âµÉ ¼ö ÀÖ´Â ¹®ÈÀû Ãæµ¹À» ´Ü¾î ÇϳªÇϳªÀÇ ¹ø¿ª¿¡±îÁö ¿°µÎÇØ µÐ´Ù. ¿¹¸¦ µé¸é, µ¿¾Æ½Ã¾Æ ÀÇÇп¡¼ °Á¶µÇ´Â ‘°æÇè’À» ¿µ¾îÀÇ experience·Î ¹ø¿ªÇϸ鼵µ Á÷¿ªÀÌ °£°úÇÒ ¼ö ÀÖ´Â µ¿¼ ¹®ÈÀÇ Â÷À̸¦ ³õÄ¡Áö ¾Ê´Â´Ù.
“°æÇèÀº (¿µ¾î)´Ü¾î experience°¡ ÇÔÀÇÇÏ´Â »î¿¡ ´ëÇÑ °³ÀÎÁÖÀÇÀûÀÎ ³×·¯Æ¼ºêº¸´Ù ÈξÀ ¿ª»çÀûÀÌ°í Áý´ÜÀûÀÌ¸ç ´ã·ÐÀûÀÌ´Ù. Jingyan(ÌèúÐ) is a good deal more historical, collective, and discursive than the individualistic life narratives that the word experience connotes” (p. 2).
ÀÌ·¯ÇÑ Ã¶ÀúÇÑ ºñ±³¹®ÈÀÇ °üÁ¡À» ÅëÇؼ ½±°Ô ¿Í ´êÁö ¾ÊÀ» ¼ö ÀÖ´Â µ¿¾Æ½Ã¾ÆÀÇÇÐÀÇ °³³äµéÀÌ ¼±¸»ç¶÷µé¿¡°Ô ¼º°øÀûÀ¸·Î Àü´ÞµÇ°í ÀÖ´Ù.
ÆÄÄõ°¡ ¡¸Knowing Practice¡¹¿¡¼ ´Ù·ç°í ÀÖ´Â °³³äÀº ±â, À½¾ç, ¿ÀÇà µî µ¿¾Æ½Ã¾ÆÀÇÇÐÀÇ ±âº» ÀüÁ¦¸¦ ³Ñ¾î¼, »çÁø(ÞÌòà), ÆÈ°(ø¢Ëµ), ÀåºÎ(íôÝ°), À§±â¿µÇ÷(êÛѨç½úì), À°°æ(ë»Ìè) µîÀÇ °³³äµé¿¡ ´ëÇÑ ºñ±³¹®ÈÀû Çؼ®À» Æ÷ÇÔÇÏ°í ÀÖ´Ù. ¶ÇÇÑ ½ÇÁ¦ Áø·á ÄÉÀ̽ºµéÀ» ÅëÇؼ ÀÌ·¯ÇÑ °³³äµéÀÌ ¾î¶»°Ô º¯Áõ³íÄ¡¶ó´Â ü°è ¾È¿¡¼ »ç¿ëµÇ°í ÀÖ´ÂÁö¸¦ ¿¹½ÃÇÏ°í ÀÖ´Ù. ¡¸Knowing Practice¡¹°¡ ÀÇ¹Ì ÀÖ´Â ÀÛ¾÷ÀÎ °ÍÀº, ±× Ã¥ÀÌ µ¿¾Æ½Ã¾ÆÀÇÇÐÀ» °øºÎÇÏ´Â Àӻ󰡸¸À» µ¶ÀÚ·Î »óÁ¤ÇÏÁö ¾Ê°í, ¼±¸ ¹®È¿¡ ¼ÓÇÑ º¸´Ù Æø³ÐÀº ÀϹÝÀÎÀ» µ¶ÀÚ·Î »óÁ¤ÇÑ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù.
±×·¡¼ µ¿¾Æ½Ã¾Æ¹®È¿Í »ý¸éºÎÁöÀÇ °ü°è¿¡ ÀÖ´Â ¼±¸ÀÇ ¹®¿ÜÇÑ¿¡°Ôµµ ÀÌ Ã¥ÀÇ Á¢±Ù¼ºÀº ¿·Á ÀÖ´Ù. ¶ÇÇÑ, ÆÄÄõÀÇ Ãæ½ÇÇÑ ºñ±³¹®È°üÁ¡ ´öºÐÀ¸·Î, Ã¥ÀÇ ¸¶Áö¸· ºÎºÐÀ» ÀÐÀ» Âë¿¡´Â, µ¿¾Æ½Ã¾ÆÀÇÇÐÀÇ ¹®¿ÜÇѵµ, µ¿¾Æ½Ã¾ÆÀÇÇп¡ ´ëÇÑ ÀÌÇØ¿Í °ü½ÉÀÌ »ó´çÇÑ ¼öÁØ¿¡ À̸£°Ô µÈ´Ù. ¼±¸¿Í µ¿¾Æ½Ã¾Æ »çÀÌ¿¡ ÀηùÇÐÀڷμÀÇ Æ÷Áö¼ÇÀ» Á¤ÇÏ°í µÎ ¹®È»çÀÌÀÇ µçµçÇÑ °¡±³¿ªÇÒÀ» ÇÏ°í ÀÖ´Â ÆÄÄõÀÇ ÀÛ¾÷Àº, ‘¼¼°èÈ’°¡ Áß¿äÇÑ ÈµÎ·Î ¶°¿À¸¥ ´ç´ëÀÇ µ¿¾Æ½Ã¾ÆÀÇÇп¡°Ô Áß¿äÇÑ ÀÛ¾÷ÀÌ ¾Æ´Ò ¼ö ¾ø´Ù.
ÆÄÄõÀÇ Ã¥ÀÌ ¼±¸Àε鿡°Ô ´Ù°¡°¥ ¼ö ÀÖ´Â °ÍÀº, ÀηùÇÐÀû ÇöÁöÁ¶»ç¸¦ ÅëÇؼ ÁßÀÇÇп¡ ´ëÇÑ ±íÀÌ ÀÖ´Â ÀÌÇØ°¡ ¼ö¹ÝµÇ¾î Àֱ⠶§¹®ÀÌ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ ÇöÁöÁ¶»çÀÇ ÀåÁ¡À» ½ÊºÐ È°¿ëÇÏ¿© ÆÄÄõ´Â, µ¿¾Æ½Ã¾ÆÀÇÇаú ¼±¸¹®È¸¦ ¿¬°á½ÃÅ°·Á´Â ´Ù¾çÇÑ ³ë·ÂÀ» ÇÏ°í ÀÖ´Ù.
|
|
|
¡ÞTen Thousand Things: Nurturing Life in Contemporary Beijing |
ÃÖ±Ù¿¡´Â Çѱ¹¿¡¼µµ Àß ¾Ë·ÁÁø ºÏ°æÁßÀǾà´ëÇÐÀÇ íåÐìà÷ ±³¼ö¿Í ÇÔ²² ÀηùÇÐÀûÀ̸鼵µ öÇÐÀûÀÎ °øµ¿ ÀÛ¾÷À» ÁøÇàÇÏ°í ÀÖ´Ù. ÃÖ±Ù¿¡ íåÐìà÷°ú ÇÔ²² ¹ßÇ¥ÇÑ ¡¸ÅÙ ´Ù¿ìÁð µùÁ(¡¸Ten Thousand Things: Nurturing Life in Contemporary Beijing¡¹(2012))¿¡¼ ÆÄÄõ´Â µ¿¾Æ½Ã¾ÆÀÇ ÀÇÇÐ/öÇÐ ÀüÅë À§¿¡¼ ´ç´ë Áß±¹Àε鿡 ÀÇÇØ ´Ù¾çÇÏ°Ô ½ÇõµÇ°í ÀÖ´Â ¾ç»ý(å×ßæ)À̶ó´Â ÀüÅëÀ» Á¶¸íÇÏ°í ÀÖ´Ù. º£ÀÌ¡ »ç¶÷µéÀÇ ¾ç»ýÀ» À§ÇÑ ¸öÁþ ÇϳªÇϳª¿¡ ±êµé¾î ÀÖ´Â ¼öõ³âÀÇ ÀüÅë°ú ÀÇÇÐÀû/öÇÐÀû ¹ÙÅÁÀ» Á¶¸íÇÏ¸é¼ ¡¸Ten Thousand Things¡¹°¡ ÆîÃĺ¸ÀÌ´Â ÇÙ½É ÁÖÀå ÁßÀÇ Çϳª´Â, ÀüÅëÀ̶ó´Â °ÍÀº °áÄÚ °ú°Å¿¡ °íÈµÈ ÇüÅ·ΠÁ¸ÀçÇÏ´Â ÀÜÀç°¡ ¾Æ´Ï¶ó, Áö±Ý, ¿©±â¿¡¼, Àû±ØÀûÀ¸·Î ¸¸µé¾î Áö°í ÀÖ´Â ‘»ì¾ÆÀÖ´Â ÀüÅë(living tradition)’À̶ó´Â °ÍÀÌ´Ù. ±×¸®°í ÀüÅë°ú ±× ÀüÅë ¼Ó¿¡ ³»ÀçÇÑ »çÀ¯ÀÇ ¹æ½ÄÀ» ²÷ÀÓ¾øÀÌ ÀÏ»ó ¼Ó¿¡¼ ¼ÒȯÇÏ´Â ¿ì¸®ÀÇ »î(ßæ, life) ÀÚü°¡ ±× »ì¾ÆÀÖ´Â ÀüÅëÀÇ Áõ¸íÀ̶ó´Â °ÍÀÌ´Ù.
µ¿¾Æ½Ã¾Æ ÀüÅëÀÇ »ý¸í·ÂÀ» ¸ñ°ÝÇÑ º®¾ÈÀÇ ÀηùÇÐÀÚ°¡ »êû ±¹Á¦¾Æ½Ã¾ÆÀüÅëÀÇÇдëȸ¿¡¼ ¾î¶² ³»¿ëÀÇ ¹ßÇ¥¸¦ ÇÒÁö ±Ã±ÝÇÏ´Ù. ¶ÇÇÑ, ¼¼°èÀû ¸í¼ºÀ» °¡Áø ÀηùÇÐÀÚ ÆÄÄõ°¡, Çѱ¹ ¹æ¹®±â°£ µ¿¾È ÁøÇàµÉ ÇÑÀÇÇÐ °ü·Ã ¹ßÇ¥¿Í ÀÓ»ó½Ã¿¬, ±×¸®°í »êû¿¢½ºÆ÷ Âü°üÀ» ÅëÇؼ ÇÑÀÇÇп¡ ´ëÇؼ ¾î¶² ÀλóÀ» °¡Áö°í ¹Ì±¹À¸·Î µ¹¾Æ°¥Áö ÀÚ¸ø ±Ã±ÝÇÏ´Ù.
±èÅ¿ì / °æÈñ´ë ÇÑÀÇ´ë ±³¼ö·ÀÇ·áÀηùÇÐ |